В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме иконы в доме прощение сны традиции каноны и правила Евангелие воцерковление праздники развод свечи исповедь церковнославянский язык вера животные крест конфликт с мужем ссора пост болезни молитвы о здравии жизнь после смерти пьянство родственников самоубийство крещение в храме свобода допустимость брака венчание конфликт из-за веры нательный крестик таинства смерть измена аборт умер родственник проблемы связанные с работой некрещенные брак с мусульманином грех старцы влюбленность именины молитва за усопших святые крестное знамение Божья воля дата поминок конец света отношения с родителями пьянство потеря работы одиночество дети семья святой покровитель секты иконы болезни детей Псалтирь паломничество бездетность богохульство Библия воцерковление детей ревность благословение акафисты покаяние работа брак смирение молитва лечение духовник проблемы в семье гнев похороны клятвы страсти крестные уныние домашние животные суеверия потеря близких наркомания помыслы наркомания близких поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика