В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность дата поминок в храме семья умер родственник грех допустимость брака конфликт с мужем потеря работы брак дети одиночество крестное знамение наркомания брак с мусульманином пьянство родственников помыслы старцы свечи жизнь после смерти смерть животные крестные паломничество пост крещение благословение влюбленность молитва аборт богохульство суеверия свобода таинства Библия конфликт из-за веры венчание болезни иконы крест клятвы потеря близких страсти молитва за усопших гнев воцерковление традиции смирение конец света иконы в доме сны исповедь Божья воля святые духовник болезни детей проблемы в семье лечение проблемы связанные с работой пьянство самоубийство измена прощение некрещенные нательный крестик церковнославянский язык покаяние Евангелие самочувствие в храме поминовение похороны наркомания близких святой покровитель секты молитвы о здравии ревность уныние праздники акафисты воцерковление детей вера отношения с родителями ссора развод именины каноны и правила домашние животные Псалтирь работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика