В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера бездетность аборт самоубийство иконы в доме домашние животные проблемы связанные с работой именины конфликт из-за веры жизнь после смерти болезни свобода одиночество пост умер родственник богохульство молитвы о здравии некрещенные животные воцерковление детей венчание старцы крестные покаяние свечи таинства секты Евангелие похороны Псалтирь в храме прощение акафисты проблемы в семье благословение клятвы церковнославянский язык конфликт с мужем помыслы потеря работы крещение праздники традиции Библия наркомания воцерковление святые молитва за усопших ссора потеря близких Божья воля каноны и правила отношения с родителями крест духовник измена самочувствие в храме смерть наркомания близких дата поминок пьянство родственников иконы суеверия лечение святой покровитель допустимость брака крестное знамение молитва гнев семья пьянство дети смирение ревность нательный крестик болезни детей уныние работа конец света брак с мусульманином развод поминовение сны брак исповедь грех влюбленность паломничество страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика