В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии страсти брак с мусульманином наркомания близких грех некрещенные воцерковление детей именины крещение конец света пост дата поминок крестное знамение молитва за усопших паломничество уныние бездетность традиции нательный крестик помыслы Евангелие домашние животные благословение работа крестные воцерковление Библия богохульство наркомания святые потеря близких лечение таинства пьянство родственников измена одиночество иконы в доме смирение влюбленность семья гнев акафисты самоубийство Божья воля каноны и правила свечи отношения с родителями проблемы в семье святой покровитель иконы свобода молитва венчание болезни допустимость брака умер родственник покаяние конфликт с мужем церковнославянский язык секты аборт Псалтирь сны животные исповедь похороны дети старцы брак в храме духовник конфликт из-за веры проблемы связанные с работой ревность жизнь после смерти клятвы потеря работы ссора крест праздники самочувствие в храме суеверия пьянство смерть болезни детей поминовение развод прощение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика