В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь смирение одиночество традиции конец света благословение смерть потеря близких проблемы связанные с работой болезни крестное знамение самоубийство пост каноны и правила болезни детей духовник сны воцерковление молитва за усопших венчание крещение помыслы акафисты гнев пьянство потеря работы проблемы в семье допустимость брака крестные свобода измена богохульство иконы в доме влюбленность бездетность свечи грех поминовение аборт Библия отношения с родителями семья Евангелие страсти пьянство родственников развод паломничество дети наркомания старцы дата поминок уныние святой покровитель похороны домашние животные самочувствие в храме Божья воля клятвы работа таинства в храме жизнь после смерти Псалтирь суеверия вера святые крест умер родственник секты церковнославянский язык брак с мусульманином лечение покаяние молитвы о здравии нательный крестик некрещенные именины ревность воцерковление детей иконы праздники наркомания близких конфликт с мужем конфликт из-за веры ссора брак прощение животные молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика