В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность Евангелие уныние болезни смирение церковнославянский язык покаяние богохульство пьянство иконы молитва помыслы домашние животные свобода проблемы связанные с работой ссора воцерковление традиции влюбленность страсти святые животные клятвы проблемы в семье Библия брак некрещенные прощение развод суеверия самоубийство благословение гнев болезни детей жизнь после смерти нательный крестик крестные в храме молитвы о здравии каноны и правила потеря близких крещение наркомания близких дата поминок иконы в доме венчание акафисты Псалтирь воцерковление детей старцы именины вера крест крестное знамение смерть исповедь наркомания молитва за усопших самочувствие в храме лечение отношения с родителями Божья воля поминовение конфликт с мужем измена похороны семья святой покровитель свечи допустимость брака пьянство родственников конфликт из-за веры секты умер родственник потеря работы аборт сны таинства пост ревность конец света одиночество праздники грех брак с мусульманином дети духовник паломничество работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика