В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крест наркомания брак с мусульманином церковнославянский язык наркомания близких крестное знамение дата поминок святой покровитель иконы болезни семья молитва брак страсти воцерковление детей святые таинства влюбленность помыслы венчание крестные лечение смерть развод смирение исповедь Евангелие сны самоубийство клятвы богохульство каноны и правила пост суеверия Библия покаяние воцерковление пьянство родственников именины измена акафисты работа потеря близких в храме нательный крестик духовник бездетность одиночество прощение праздники ссора молитва за усопших жизнь после смерти гнев Божья воля пьянство ревность конец света похороны грех аборт потеря работы проблемы в семье домашние животные самочувствие в храме дети некрещенные традиции паломничество поминовение иконы в доме вера крещение проблемы связанные с работой Псалтирь животные отношения с родителями старцы умер родственник свобода свечи молитвы о здравии конфликт из-за веры конфликт с мужем секты болезни детей благословение уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика