В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение свобода проблемы связанные с работой крестные Псалтирь конфликт из-за веры воцерковление семья ссора богохульство свечи праздники Божья воля поминовение допустимость брака измена потеря близких смерть пьянство родственников именины акафисты брак сны суеверия некрещенные святой покровитель молитва за усопших старцы молитвы о здравии дети одиночество грех крест проблемы в семье венчание благословение умер родственник гнев духовник брак с мусульманином работа воцерковление детей ревность секты нательный крестик конфликт с мужем наркомания паломничество таинства страсти похороны церковнославянский язык Библия жизнь после смерти крещение прощение бездетность развод молитва самоубийство аборт иконы в доме уныние покаяние клятвы дата поминок домашние животные в храме конец света Евангелие самочувствие в храме каноны и правила болезни крестное знамение исповедь животные влюбленность вера иконы пьянство отношения с родителями потеря работы помыслы болезни детей традиции лечение наркомания близких пост святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика