В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение свечи благословение бездетность измена семья пьянство молитвы о здравии паломничество помыслы самочувствие в храме дата поминок допустимость брака лечение аборт умер родственник пьянство родственников иконы в доме таинства брак с мусульманином духовник смирение церковнославянский язык праздники вера проблемы в семье исповедь уныние похороны грех каноны и правила потеря работы потеря близких поминовение наркомания близких дети самоубийство воцерковление старцы покаяние воцерковление детей домашние животные отношения с родителями святые ревность гнев болезни болезни детей ссора влюбленность страсти работа венчание конфликт из-за веры одиночество пост жизнь после смерти нательный крестик молитва брак наркомания животные Евангелие Божья воля Библия святой покровитель крест богохульство развод прощение свобода традиции сны Псалтирь именины в храме клятвы некрещенные конец света смерть конфликт с мужем секты проблемы связанные с работой молитва за усопших акафисты крестное знамение крестные иконы суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика