В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином потеря близких дети поминовение развод иконы в доме жизнь после смерти акафисты воцерковление паломничество ревность самоубийство конфликт из-за веры прощение свобода церковнославянский язык смерть аборт в храме таинства одиночество животные традиции конфликт с мужем именины смирение праздники крестное знамение некрещенные нательный крестик ссора самочувствие в храме проблемы связанные с работой уныние молитва отношения с родителями крестные венчание пьянство родственников Библия страсти потеря работы иконы лечение пост болезни детей брак святые вера покаяние исповедь клятвы старцы свечи домашние животные грех молитва за усопших секты измена молитвы о здравии бездетность помыслы воцерковление детей умер родственник похороны пьянство каноны и правила Божья воля духовник допустимость брака сны семья крещение Евангелие суеверия Псалтирь наркомания близких гнев наркомания крест дата поминок святой покровитель болезни проблемы в семье работа конец света благословение влюбленность богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика