В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры животные молитва за усопших развод некрещенные гнев одиночество дети воцерковление традиции благословение ревность дата поминок таинства аборт молитвы о здравии похороны иконы в доме бездетность помыслы клятвы покаяние смирение работа пьянство родственников крест отношения с родителями святой покровитель в храме проблемы в семье Библия молитва жизнь после смерти Божья воля свобода церковнославянский язык крестные нательный крестик лечение грех крещение брак с мусульманином сны ссора уныние вера влюбленность свечи богохульство допустимость брака болезни именины потеря близких акафисты наркомания венчание Псалтирь пост конец света поминовение каноны и правила исповедь проблемы связанные с работой болезни детей измена прощение святые смерть старцы конфликт с мужем брак воцерковление детей семья суеверия крестное знамение паломничество страсти самочувствие в храме духовник умер родственник домашние животные потеря работы Евангелие праздники пьянство наркомания близких самоубийство секты иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика