В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила традиции животные болезни старцы венчание смерть пьянство воцерковление детей самоубийство допустимость брака праздники поминовение помыслы исповедь работа акафисты домашние животные конец света похороны некрещенные именины церковнославянский язык ревность потеря близких клятвы наркомания конфликт из-за веры измена сны наркомания близких иконы суеверия болезни детей воцерковление умер родственник крест в храме уныние одиночество таинства семья духовник крестные Божья воля пост паломничество дети крестное знамение богохульство крещение влюбленность гнев самочувствие в храме потеря работы проблемы в семье секты молитва развод аборт благословение брак с мусульманином страсти покаяние иконы в доме лечение ссора свечи пьянство родственников Евангелие прощение дата поминок Библия молитвы о здравии бездетность святые брак конфликт с мужем молитва за усопших отношения с родителями вера святой покровитель Псалтирь проблемы связанные с работой грех жизнь после смерти смирение свобода нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика