В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва болезни детей смерть поминовение конец света пьянство родственников ссора проблемы в семье Божья воля крестное знамение уныние конфликт с мужем брак потеря близких свобода старцы молитва за усопших грех некрещенные крестные каноны и правила похороны свечи отношения с родителями лечение духовник Евангелие богохульство страсти святой покровитель таинства праздники церковнославянский язык сны крест животные дата поминок венчание исповедь наркомания одиночество умер родственник бездетность иконы паломничество брак с мусульманином самочувствие в храме в храме Псалтирь покаяние семья измена домашние животные клятвы вера воцерковление акафисты традиции влюбленность пост пьянство прощение суеверия помыслы молитвы о здравии крещение нательный крестик святые самоубийство дети смирение проблемы связанные с работой иконы в доме работа потеря работы развод аборт конфликт из-за веры болезни допустимость брака секты Библия наркомания близких благословение воцерковление детей жизнь после смерти гнев ревность именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика