В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники крестное знамение Евангелие иконы иконы в доме прощение акафисты одиночество потеря работы святые семья домашние животные традиции молитвы о здравии болезни детей исповедь самочувствие в храме некрещенные работа поминовение Псалтирь духовник богохульство влюбленность потеря близких жизнь после смерти церковнославянский язык пост святой покровитель молитва за усопших отношения с родителями пьянство суеверия самоубийство проблемы связанные с работой Библия венчание сны бездетность брак животные старцы дети дата поминок Божья воля ревность смирение похороны смерть вера брак с мусульманином клятвы благословение воцерковление детей гнев допустимость брака конец света таинства крестные наркомания близких умер родственник молитва крест ссора лечение конфликт из-за веры секты проблемы в семье измена покаяние развод свобода страсти в храме пьянство родственников каноны и правила свечи наркомания помыслы именины болезни крещение грех конфликт с мужем воцерковление нательный крестик уныние аборт паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика