В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти молитвы о здравии аборт болезни допустимость брака брак иконы в доме крещение развод молитва за усопших нательный крестик духовник конфликт из-за веры одиночество пьянство родственников традиции церковнославянский язык смирение прощение Библия таинства в храме страсти свечи потеря работы суеверия дата поминок крестное знамение пьянство именины лечение Псалтирь святой покровитель акафисты конфликт с мужем смерть болезни детей похороны грех покаяние клятвы секты влюбленность работа исповедь брак с мусульманином проблемы в семье венчание сны умер родственник проблемы связанные с работой самоубийство конец света воцерковление праздники свобода благословение измена воцерковление детей отношения с родителями наркомания близких помыслы некрещенные самочувствие в храме уныние пост Евангелие поминовение гнев ревность домашние животные иконы старцы потеря близких молитва наркомания богохульство каноны и правила бездетность семья ссора Божья воля святые крест вера дети паломничество крестные животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика