В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты болезни детей таинства конец света некрещенные праздники святые болезни святой покровитель секты вера молитвы о здравии покаяние домашние животные аборт страсти брак с мусульманином смирение свобода брак клятвы свечи умер родственник одиночество ревность венчание отношения с родителями гнев иконы в доме старцы проблемы связанные с работой Библия дети традиции потеря близких в храме крещение смерть Божья воля уныние крестное знамение молитва за усопших каноны и правила проблемы в семье иконы потеря работы молитва ссора похороны благословение именины работа сны конфликт из-за веры Псалтирь исповедь конфликт с мужем Евангелие допустимость брака наркомания дата поминок пьянство родственников бездетность богохульство животные измена помыслы жизнь после смерти наркомания близких нательный крестик самоубийство поминовение пост грех развод прощение пьянство семья самочувствие в храме церковнославянский язык лечение воцерковление паломничество воцерковление детей суеверия крестные духовник крест влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика