В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт с мужем некрещенные в храме иконы в доме акафисты молитва за усопших дети секты гнев Библия лечение свобода жизнь после смерти сны исповедь святые крестные благословение поминовение развод воцерковление крест потеря близких конфликт из-за веры допустимость брака ссора брак крещение отношения с родителями брак с мусульманином духовник суеверия прощение Псалтирь грех смирение молитва традиции каноны и правила покаяние потеря работы дата поминок пьянство праздники воцерковление детей болезни свечи венчание работа пьянство родственников болезни детей Евангелие наркомания близких проблемы в семье смерть умер родственник пост помыслы аборт иконы страсти вера Божья воля нательный крестик животные именины самоубийство проблемы связанные с работой паломничество старцы бездетность молитвы о здравии влюбленность таинства ревность похороны уныние семья богохульство церковнославянский язык крестное знамение измена одиночество домашние животные наркомания самочувствие в храме святой покровитель конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика