В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера проблемы связанные с работой уныние измена клятвы прощение святые Евангелие некрещенные наркомания лечение страсти животные крещение проблемы в семье домашние животные пьянство родственников болезни детей брак с мусульманином крестное знамение гнев молитва за усопших молитва дети иконы в доме смирение традиции венчание брак пьянство болезни богохульство крестные потеря близких благословение пост исповедь конфликт из-за веры секты свобода праздники семья нательный крестик грех святой покровитель конец света аборт потеря работы самоубийство Библия работа церковнославянский язык похороны таинства отношения с родителями именины допустимость брака поминовение конфликт с мужем ревность каноны и правила старцы смерть в храме духовник паломничество суеверия воцерковление свечи молитвы о здравии помыслы акафисты сны развод одиночество дата поминок бездетность крест Псалтирь умер родственник влюбленность воцерковление детей жизнь после смерти самочувствие в храме покаяние ссора иконы наркомания близких Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика