В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пост животные грех домашние животные бездетность конфликт с мужем умер родственник смерть старцы традиции дата поминок иконы в доме влюбленность пьянство родственников именины нательный крестик развод прощение смирение одиночество проблемы связанные с работой некрещенные жизнь после смерти иконы церковнославянский язык гнев таинства потеря близких наркомания ревность семья свечи крещение вера молитва за усопших самочувствие в храме конфликт из-за веры святой покровитель Псалтирь конец света святые страсти благословение акафисты воцерковление в храме воцерковление детей болезни крестное знамение наркомания близких помыслы богохульство отношения с родителями самоубийство Библия аборт Евангелие венчание лечение уныние покаяние работа свобода проблемы в семье праздники молитвы о здравии духовник Божья воля крест исповедь похороны крестные брак с мусульманином суеверия паломничество ссора секты потеря работы пьянство измена молитва болезни детей сны клятвы брак допустимость брака дети поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика