В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких животные молитвы о здравии крестные воцерковление потеря работы крещение венчание самоубийство секты брак с мусульманином конфликт с мужем духовник конфликт из-за веры влюбленность потеря близких смирение пьянство богохульство каноны и правила вера воцерковление детей пьянство родственников развод иконы в доме клятвы уныние дети похороны традиции конец света жизнь после смерти страсти молитва за усопших домашние животные ссора молитва старцы измена праздники Библия умер родственник отношения с родителями суеверия работа помыслы допустимость брака самочувствие в храме церковнославянский язык брак семья наркомания гнев пост болезни детей святой покровитель аборт дата поминок сны акафисты исповедь в храме крестное знамение проблемы связанные с работой одиночество святые прощение болезни Евангелие таинства грех благословение свечи свобода некрещенные именины смерть Божья воля паломничество проблемы в семье бездетность лечение ревность поминовение нательный крестик иконы Псалтирь крест покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика