В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество похороны Библия ревность молитва за усопших таинства нательный крестик Евангелие пьянство родственников вера именины развод поминовение паломничество святые старцы наркомания отношения с родителями брак с мусульманином животные сны благословение каноны и правила традиции крест крестные свечи воцерковление детей некрещенные исповедь крещение болезни детей наркомания близких самоубийство ссора допустимость брака дети помыслы уныние духовник секты венчание потеря работы жизнь после смерти домашние животные болезни праздники молитвы о здравии смирение покаяние воцерковление иконы конец света Божья воля пьянство бездетность прощение потеря близких умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье проблемы связанные с работой смерть влюбленность гнев акафисты пост конфликт из-за веры страсти святой покровитель крестное знамение клятвы церковнославянский язык суеверия брак в храме свобода измена молитва грех дата поминок самочувствие в храме аборт семья Псалтирь богохульство лечение работа иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика