В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме покаяние ревность конфликт из-за веры старцы Библия праздники наркомания гнев крестные нательный крестик дети домашние животные поминовение брак с мусульманином семья молитвы о здравии потеря близких акафисты брак умер родственник конфликт с мужем воцерковление аборт конец света бездетность развод допустимость брака суеверия иконы в доме пьянство самоубийство традиции Евангелие венчание иконы похороны свечи крест Псалтирь болезни детей проблемы в семье животные таинства грех церковнославянский язык дата поминок крестное знамение свобода прощение клятвы богохульство проблемы связанные с работой благословение воцерковление детей жизнь после смерти смерть страсти потеря работы влюбленность пост паломничество наркомания близких святой покровитель крещение пьянство родственников лечение некрещенные работа одиночество исповедь каноны и правила болезни Божья воля помыслы измена отношения с родителями святые смирение сны секты молитва за усопших вера самочувствие в храме именины духовник ссора молитва уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика