В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы паломничество поминовение крестное знамение каноны и правила дети измена ссора самочувствие в храме иконы в доме в храме некрещенные крещение помыслы богохульство секты Библия смирение старцы Евангелие воцерковление Божья воля церковнославянский язык жизнь после смерти Псалтирь крест святой покровитель бездетность именины воцерковление детей покаяние сны развод пьянство родственников работа нательный крестик молитва самоубийство уныние одиночество смерть потеря работы болезни пьянство похороны проблемы связанные с работой лечение аборт прощение свечи традиции болезни детей суеверия умер родственник пост дата поминок домашние животные наркомания наркомания близких клятвы допустимость брака животные проблемы в семье отношения с родителями благословение брак с мусульманином молитвы о здравии крестные гнев семья вера акафисты молитва за усопших святые конфликт с мужем праздники таинства венчание страсти конец света грех свобода духовник ревность конфликт из-за веры исповедь брак влюбленность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика