В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания близких поминовение самочувствие в храме аборт молитва за усопших Божья воля самоубийство дети наркомания иконы в доме молитвы о здравии отношения с родителями болезни проблемы в семье старцы святые сны жизнь после смерти ссора некрещенные исповедь гнев брак с мусульманином Евангелие брак святой покровитель похороны одиночество церковнославянский язык воцерковление детей иконы покаяние проблемы связанные с работой измена Библия умер родственник грех помыслы вера свечи потеря работы именины крещение пьянство родственников болезни детей нательный крестик семья клятвы работа суеверия конец света крестное знамение дата поминок пост смерть смирение уныние Псалтирь каноны и правила богохульство влюбленность допустимость брака акафисты страсти традиции благословение праздники ревность лечение конфликт с мужем в храме развод молитва секты духовник таинства потеря близких животные свобода крест конфликт из-за веры крестные паломничество венчание бездетность прощение воцерковление домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика