В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение иконы в доме потеря близких старцы домашние животные дата поминок святой покровитель праздники молитвы о здравии самоубийство богохульство работа помыслы церковнославянский язык брак с мусульманином аборт нательный крестик животные измена болезни детей свобода болезни пьянство родственников святые прощение венчание именины Библия вера воцерковление детей конец света потеря работы Евангелие благословение паломничество наркомания иконы дети жизнь после смерти пост смерть крест проблемы в семье ревность таинства акафисты каноны и правила страсти конфликт с мужем похороны проблемы связанные с работой грех одиночество традиции гнев поминовение отношения с родителями секты некрещенные клятвы допустимость брака бездетность исповедь молитва за усопших самочувствие в храме молитва крестные умер родственник свечи покаяние развод лечение Божья воля Псалтирь в храме конфликт из-за веры смирение крещение уныние наркомания близких пьянство духовник семья воцерковление влюбленность ссора сны суеверия брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика