В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора похороны исповедь наркомания сны Псалтирь животные ревность акафисты иконы гнев помыслы крест благословение молитвы о здравии домашние животные самочувствие в храме жизнь после смерти святые иконы в доме самоубийство суеверия молитва духовник страсти болезни Божья воля крестное знамение потеря работы поминовение болезни детей свобода семья крестные брак с мусульманином святой покровитель Библия измена пьянство родственников пьянство молитва за усопших секты наркомания близких допустимость брака конфликт из-за веры развод паломничество лечение церковнославянский язык смирение крещение каноны и правила влюбленность старцы брак бездетность одиночество грех прощение работа уныние богохульство конец света отношения с родителями именины в храме дети умер родственник конфликт с мужем Евангелие дата поминок вера воцерковление покаяние свечи таинства проблемы связанные с работой праздники клятвы традиции пост нательный крестик воцерковление детей потеря близких венчание смерть проблемы в семье аборт некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика