В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия пьянство родственников богохульство клятвы отношения с родителями одиночество исповедь акафисты в храме брак нательный крестик проблемы в семье развод Божья воля крестное знамение смирение пьянство крест дети свобода венчание старцы умер родственник воцерковление каноны и правила уныние ссора конец света святые работа секты бездетность прощение измена поминовение вера грех праздники именины семья домашние животные крещение молитва за усопших покаяние брак с мусульманином пост свечи болезни детей наркомания близких гнев таинства паломничество страсти святой покровитель благословение животные конфликт из-за веры жизнь после смерти допустимость брака церковнославянский язык наркомания аборт болезни Евангелие традиции потеря близких сны ревность лечение иконы в доме духовник молитвы о здравии иконы крестные конфликт с мужем проблемы связанные с работой суеверия воцерковление детей некрещенные самочувствие в храме похороны помыслы смерть молитва Псалтирь потеря работы влюбленность самоубийство дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика