В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания жизнь после смерти болезни бездетность свобода нательный крестик уныние конфликт из-за веры домашние животные богохульство старцы свечи умер родственник иконы в доме Псалтирь покаяние в храме клятвы иконы именины поминовение семья допустимость брака лечение некрещенные гнев акафисты болезни детей прощение брак дата поминок праздники потеря работы наркомания близких церковнославянский язык каноны и правила пьянство родственников развод благословение традиции самоубийство аборт вера Библия ссора смирение конец света работа крестное знамение исповедь крещение страсти помыслы самочувствие в храме духовник одиночество Евангелие животные суеверия молитва за усопших паломничество воцерковление детей воцерковление крестные грех святые проблемы в семье измена проблемы связанные с работой крест Божья воля молитвы о здравии пьянство пост конфликт с мужем смерть святой покровитель сны венчание брак с мусульманином секты похороны отношения с родителями дети таинства молитва влюбленность потеря близких ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика