В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник крестное знамение крестные конфликт из-за веры влюбленность пост умер родственник клятвы ревность наркомания святой покровитель в храме свечи именины дети дата поминок иконы уныние венчание грех Библия проблемы в семье лечение брак с мусульманином старцы богохульство нательный крестик конец света наркомания близких каноны и правила работа домашние животные прощение конфликт с мужем крест пьянство родственников иконы в доме поминовение таинства самочувствие в храме акафисты брак сны исповедь воцерковление отношения с родителями секты жизнь после смерти молитвы о здравии потеря близких бездетность некрещенные животные молитва за усопших похороны свобода аборт вера одиночество Евангелие паломничество пьянство измена смирение покаяние болезни детей ссора семья традиции крещение потеря работы праздники молитва развод святые воцерковление детей гнев болезни помыслы церковнославянский язык смерть страсти благословение допустимость брака проблемы связанные с работой Псалтирь самоубийство суеверия Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика