В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество лечение свечи некрещенные самоубийство таинства аборт церковнославянский язык уныние духовник крещение одиночество каноны и правила Евангелие пьянство развод допустимость брака венчание брак с мусульманином умер родственник проблемы связанные с работой в храме конфликт с мужем святые наркомания близких смерть воцерковление детей крест бездетность молитвы о здравии болезни детей влюбленность ревность животные традиции старцы домашние животные именины страсти молитва благословение клятвы праздники конец света воцерковление нательный крестик измена суеверия покаяние поминовение иконы в доме секты работа богохульство помыслы ссора смирение крестные Библия акафисты потеря близких наркомания сны пьянство родственников проблемы в семье гнев пост дети святой покровитель крестное знамение иконы конфликт из-за веры похороны дата поминок грех семья жизнь после смерти свобода болезни вера прощение молитва за усопших исповедь потеря работы самочувствие в храме отношения с родителями брак Божья воля Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика