В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме иконы в доме свобода уныние самочувствие в храме традиции Библия нательный крестик Евангелие секты одиночество акафисты воцерковление богохульство смирение проблемы связанные с работой допустимость брака сны крестные суеверия развод потеря близких венчание страсти каноны и правила смерть крест измена паломничество наркомания похороны Божья воля пьянство родственников крестное знамение молитва за усопших пост домашние животные болезни детей брак с мусульманином духовник молитва дети самоубийство семья исповедь гнев отношения с родителями клятвы вера работа благословение свечи потеря работы конфликт с мужем помыслы бездетность молитвы о здравии умер родственник болезни грех проблемы в семье поминовение влюбленность некрещенные праздники пьянство покаяние конфликт из-за веры животные старцы жизнь после смерти воцерковление детей крещение святые дата поминок иконы святой покровитель прощение брак именины Псалтирь наркомания близких ревность таинства лечение аборт церковнославянский язык конец света ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика