В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи нательный крестик ревность воцерковление наркомания близких умер родственник духовник брак с мусульманином секты поминовение суеверия одиночество конец света грех святой покровитель воцерковление детей смирение старцы наркомания отношения с родителями бездетность уныние крест жизнь после смерти конфликт из-за веры потеря работы пьянство влюбленность самоубийство святые благословение болезни детей крестные похороны вера таинства крестное знамение именины допустимость брака работа покаяние прощение иконы в доме аборт брак крещение молитвы о здравии развод конфликт с мужем гнев пьянство родственников пост Библия ссора страсти смерть в храме проблемы связанные с работой свобода венчание церковнославянский язык сны лечение самочувствие в храме молитва домашние животные клятвы животные Божья воля акафисты проблемы в семье потеря близких Евангелие дети помыслы молитва за усопших паломничество семья измена болезни некрещенные Псалтирь праздники дата поминок каноны и правила исповедь традиции богохульство иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика