В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех клятвы отношения с родителями крест лечение некрещенные вера уныние прощение воцерковление детей поминовение самоубийство похороны проблемы в семье в храме свечи каноны и правила дети смирение молитвы о здравии болезни детей свобода смерть животные измена гнев сны молитва допустимость брака конфликт из-за веры влюбленность духовник именины святые акафисты молитва за усопших работа страсти крестное знамение суеверия умер родственник традиции болезни ревность исповедь паломничество церковнославянский язык жизнь после смерти проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие старцы ссора воцерковление Псалтирь Божья воля крестные самочувствие в храме развод наркомания близких покаяние крещение благословение потеря близких конфликт с мужем наркомания секты бездетность таинства дата поминок брак аборт брак с мусульманином конец света богохульство пьянство родственников венчание потеря работы домашние животные праздники святой покровитель Библия пьянство иконы в доме семья помыслы одиночество иконы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика