В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье ревность помыслы некрещенные клятвы именины гнев уныние животные потеря работы крестные паломничество страсти развод пост смерть брак с мусульманином иконы грех крестное знамение болезни детей пьянство родственников ссора молитвы о здравии дети праздники святой покровитель одиночество умер родственник наркомания близких пьянство старцы крещение Псалтирь воцерковление детей брак дата поминок молитва поминовение иконы в доме суеверия конфликт с мужем аборт Евангелие благословение конфликт из-за веры акафисты болезни секты самочувствие в храме домашние животные сны бездетность церковнославянский язык прощение традиции вера самоубийство святые Библия свечи допустимость брака воцерковление отношения с родителями лечение конец света крест духовник таинства наркомания влюбленность измена смирение проблемы связанные с работой венчание похороны семья нательный крестик работа богохульство свобода покаяние жизнь после смерти молитва за усопших Божья воля в храме потеря близких исповедь каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика