В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света таинства ссора пьянство родственников молитвы о здравии воцерковление детей свобода клятвы домашние животные богохульство свечи похороны Евангелие работа уныние поминовение духовник умер родственник болезни смерть молитва молитва за усопших гнев исповедь крестные святые сны лечение потеря близких животные брак измена некрещенные секты смирение самочувствие в храме крещение венчание проблемы связанные с работой Библия покаяние святой покровитель нательный крестик воцерковление праздники акафисты Псалтирь конфликт с мужем в храме церковнославянский язык пьянство крестное знамение пост именины отношения с родителями развод потеря работы жизнь после смерти аборт брак с мусульманином суеверия конфликт из-за веры благословение иконы в доме Божья воля вера прощение семья старцы дата поминок одиночество проблемы в семье традиции помыслы дети каноны и правила болезни детей самоубийство иконы бездетность допустимость брака наркомания страсти грех наркомания близких крест влюбленность ревность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика