В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена наркомания Евангелие отношения с родителями брак с мусульманином церковнославянский язык потеря близких болезни детей дети иконы в доме похороны развод традиции пост венчание иконы воцерковление семья бездетность крест исповедь потеря работы благословение конфликт с мужем аборт воцерковление детей святой покровитель страсти влюбленность пьянство Божья воля поминовение крестное знамение ревность жизнь после смерти животные гнев духовник умер родственник святые ссора смерть работа Библия дата поминок богохульство акафисты нательный крестик клятвы сны таинства лечение самоубийство проблемы связанные с работой вера одиночество в храме самочувствие в храме праздники крестные каноны и правила уныние наркомания близких покаяние конфликт из-за веры крещение Псалтирь допустимость брака суеверия помыслы молитвы о здравии паломничество грех старцы свобода болезни секты свечи некрещенные домашние животные молитва брак проблемы в семье именины пьянство родственников молитва за усопших конец света смирение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика