В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность проблемы в семье суеверия лечение гнев Божья воля развод венчание сны акафисты крест Евангелие святые умер родственник покаяние секты ревность измена традиции ссора проблемы связанные с работой нательный крестик Библия крещение крестное знамение молитва за усопших дата поминок работа старцы церковнославянский язык паломничество некрещенные отношения с родителями болезни Псалтирь в храме конец света пост уныние потеря работы вера каноны и правила самочувствие в храме крестные наркомания таинства конфликт из-за веры воцерковление детей исповедь воцерковление праздники брак домашние животные помыслы дети болезни детей самоубийство влюбленность потеря близких наркомания близких допустимость брака иконы свечи пьянство родственников святой покровитель жизнь после смерти пьянство благословение иконы в доме аборт смерть смирение именины похороны клятвы страсти прощение молитва брак с мусульманином богохульство духовник грех семья поминовение конфликт с мужем животные молитвы о здравии одиночество свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика