В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние одиночество воцерковление детей иконы таинства богохульство прощение пьянство родственников работа акафисты Евангелие конфликт из-за веры паломничество молитва Библия дата поминок праздники Псалтирь святой покровитель измена крещение смерть венчание конец света брак с мусульманином воцерковление церковнославянский язык старцы бездетность животные Божья воля исповедь поминовение дети потеря близких именины болезни детей ссора молитвы о здравии свечи нательный крестик крестное знамение проблемы связанные с работой наркомания некрещенные отношения с родителями похороны покаяние умер родственник благословение ревность вера грех болезни крест семья влюбленность допустимость брака смирение аборт жизнь после смерти пьянство наркомания близких секты пост самоубийство помыслы свобода лечение потеря работы суеверия сны самочувствие в храме домашние животные страсти каноны и правила духовник проблемы в семье в храме молитва за усопших клятвы крестные развод гнев иконы в доме брак конфликт с мужем традиции святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика