В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт именины брак с мусульманином венчание крест брак пьянство родственников болезни смирение бездетность воцерковление детей акафисты молитва старцы измена некрещенные самоубийство исповедь свобода Псалтирь отношения с родителями ссора самочувствие в храме Божья воля таинства потеря работы прощение ревность лечение проблемы в семье страсти нательный крестик крестное знамение праздники крещение святые молитвы о здравии вера святой покровитель конфликт из-за веры развод иконы в доме смерть наркомания богохульство духовник домашние животные каноны и правила молитва за усопших уныние похороны наркомания близких семья Евангелие болезни детей в храме проблемы связанные с работой сны паломничество иконы конфликт с мужем потеря близких Библия пост грех клятвы дети пьянство допустимость брака свечи воцерковление церковнославянский язык влюбленность животные поминовение одиночество дата поминок гнев секты умер родственник конец света работа покаяние жизнь после смерти крестные суеверия благословение помыслы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика