В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие болезни молитвы о здравии церковнославянский язык поминовение молитва за усопших дата поминок отношения с родителями смирение смерть благословение помыслы развод духовник традиции венчание богохульство Библия умер родственник болезни детей клятвы иконы страсти измена допустимость брака влюбленность ссора крещение пьянство родственников грех похороны воцерковление семья брак с мусульманином некрещенные жизнь после смерти иконы в доме пост брак дети крестное знамение пьянство аборт акафисты таинства свечи именины Божья воля в храме самоубийство конфликт из-за веры наркомания святой покровитель прощение святые молитва секты работа уныние исповедь конец света гнев самочувствие в храме свобода суеверия животные праздники конфликт с мужем вера Псалтирь домашние животные наркомания близких бездетность проблемы в семье потеря работы одиночество покаяние каноны и правила ревность воцерковление детей нательный крестик крестные лечение проблемы связанные с работой паломничество старцы потеря близких сны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика