В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник свечи бездетность болезни крест дата поминок именины святые иконы аборт иконы в доме воцерковление детей пьянство родственников традиции венчание крестное знамение молитвы о здравии потеря близких церковнославянский язык грех богохульство ревность конфликт из-за веры каноны и правила дети благословение жизнь после смерти домашние животные Псалтирь уныние акафисты смерть Божья воля животные развод болезни детей старцы наркомания близких исповедь таинства страсти потеря работы нательный крестик поминовение пост конфликт с мужем влюбленность гнев молитва за усопших прощение в храме крещение проблемы в семье смирение крестные духовник воцерковление лечение Библия некрещенные наркомания самоубийство пьянство паломничество одиночество молитва помыслы отношения с родителями брак с мусульманином праздники сны допустимость брака секты клятвы самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак покаяние ссора святой покровитель свобода суеверия похороны измена работа конец света семья вера Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика