В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок в храме воцерковление детей уныние лечение пост крестные пьянство праздники каноны и правила потеря работы молитва конфликт из-за веры вера жизнь после смерти болезни детей измена молитвы о здравии Евангелие конфликт с мужем суеверия похороны крестное знамение святые допустимость брака иконы секты отношения с родителями дети умер родственник страсти грех прощение свечи богохульство ревность акафисты влюбленность святой покровитель воцерковление старцы паломничество ссора крещение Псалтирь благословение пьянство родственников нательный крестик семья венчание поминовение клятвы молитва за усопших аборт работа некрещенные бездетность духовник таинства смерть иконы в доме именины брак с мусульманином наркомания близких помыслы традиции животные одиночество домашние животные гнев покаяние церковнославянский язык конец света исповедь брак самоубийство крест проблемы связанные с работой наркомания Божья воля проблемы в семье потеря близких смирение Библия свобода самочувствие в храме развод сны болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика