В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы ревность крестное знамение смирение праздники болезни духовник болезни детей самоубийство пьянство богохульство воцерковление влюбленность сны конфликт с мужем потеря близких наркомания проблемы связанные с работой бездетность благословение молитва домашние животные воцерковление детей развод покаяние конфликт из-за веры традиции вера крещение молитва за усопших работа исповедь потеря работы ссора святые свечи наркомания близких венчание гнев страсти конец света умер родственник суеверия жизнь после смерти измена поминовение аборт прощение брак с мусульманином церковнославянский язык иконы клятвы паломничество каноны и правила свобода старцы дети уныние иконы в доме таинства дата поминок семья отношения с родителями святой покровитель похороны брак лечение грех пост секты некрещенные именины одиночество животные Псалтирь Божья воля нательный крестик акафисты проблемы в семье Библия молитвы о здравии крестные допустимость брака смерть самочувствие в храме крест пьянство родственников Евангелие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика