В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение венчание лечение в храме гнев Божья воля суеверия самочувствие в храме грех акафисты старцы измена клятвы именины пьянство родственников молитва ревность секты помыслы сны домашние животные работа традиции умер родственник болезни детей святой покровитель потеря работы ссора свечи животные наркомания исповедь одиночество наркомания близких брак иконы аборт страсти смерть молитва за усопших конфликт из-за веры конец света пьянство проблемы в семье конфликт с мужем крестное знамение дети некрещенные покаяние богохульство нательный крестик проблемы связанные с работой праздники влюбленность самоубийство пост каноны и правила смирение Псалтирь дата поминок поминовение допустимость брака духовник брак с мусульманином похороны болезни благословение крестные воцерковление детей бездетность вера святые церковнославянский язык семья крест таинства воцерковление Библия потеря близких молитвы о здравии развод жизнь после смерти паломничество Евангелие отношения с родителями свобода уныние прощение иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика