В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крещение работа аборт влюбленность пост богохульство одиночество уныние традиции пьянство родственников Библия пьянство наркомания близких умер родственник гнев некрещенные суеверия развод конец света воцерковление детей праздники именины конфликт с мужем покаяние домашние животные семья в храме иконы вера венчание исповедь святые иконы в доме воцерковление грех брак молитва за усопших каноны и правила потеря близких потеря работы свечи животные клятвы проблемы в семье святой покровитель страсти ссора церковнославянский язык допустимость брака смирение старцы крест ревность поминовение смерть акафисты Божья воля благословение крестное знамение наркомания свобода прощение самоубийство помыслы болезни похороны нательный крестик Евангелие брак с мусульманином конфликт из-за веры самочувствие в храме молитва сны дата поминок паломничество крестные болезни детей секты проблемы связанные с работой духовник жизнь после смерти отношения с родителями таинства дети лечение молитвы о здравии бездетность Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика