В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники самоубийство крестные пост самочувствие в храме воцерковление детей Евангелие именины поминовение святой покровитель вера страсти духовник животные развод нательный крестик влюбленность каноны и правила смирение богохульство гнев брак с мусульманином крест церковнославянский язык потеря работы проблемы в семье молитва за усопших домашние животные похороны помыслы семья благословение паломничество ревность акафисты старцы работа конфликт с мужем покаяние умер родственник болезни жизнь после смерти потеря близких некрещенные брак венчание грех крестное знамение Псалтирь свечи исповедь болезни детей суеверия уныние клятвы ссора иконы конец света секты дата поминок наркомания близких молитвы о здравии свобода воцерковление лечение наркомания Библия смерть отношения с родителями аборт в храме прощение измена пьянство родственников Божья воля проблемы связанные с работой пьянство иконы в доме традиции допустимость брака молитва бездетность сны крещение одиночество святые таинства конфликт из-за веры дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика