В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь паломничество проблемы в семье суеверия брак с мусульманином конец света молитвы о здравии домашние животные смерть пьянство родственников лечение Библия измена страсти грех похороны нательный крестик наркомания близких наркомания каноны и правила покаяние крест воцерковление детей работа Евангелие таинства конфликт из-за веры дети иконы дата поминок сны святой покровитель пьянство самочувствие в храме традиции бездетность аборт молитва молитва за усопших в храме благословение духовник ревность пост семья воцерковление одиночество иконы в доме именины помыслы конфликт с мужем влюбленность поминовение акафисты гнев умер родственник крестное знамение секты потеря работы богохульство свечи проблемы связанные с работой праздники церковнославянский язык исповедь болезни некрещенные животные отношения с родителями ссора допустимость брака брак крещение Божья воля свобода вера смирение клятвы уныние крестные старцы потеря близких прощение святые болезни детей развод самоубийство венчание жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика