В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные гнев жизнь после смерти крест грех пьянство страсти потеря работы таинства прощение развод проблемы в семье домашние животные болезни воцерковление детей ссора старцы иконы конфликт из-за веры святые аборт секты благословение в храме святой покровитель духовник воцерковление смирение Библия болезни детей животные покаяние одиночество потеря близких лечение акафисты венчание каноны и правила наркомания близких наркомания иконы в доме богохульство паломничество конец света праздники смерть дата поминок измена нательный крестик брак с мусульманином самочувствие в храме свечи отношения с родителями проблемы связанные с работой пьянство родственников сны Божья воля семья свобода пост помыслы церковнославянский язык крестные традиции бездетность поминовение конфликт с мужем похороны крестное знамение крещение брак ревность именины молитвы о здравии исповедь суеверия умер родственник молитва за усопших Евангелие работа Псалтирь допустимость брака молитва клятвы дети самоубийство влюбленность уныние вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика