В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть страсти грех брак Псалтирь наркомания близких самоубийство влюбленность гнев пьянство молитва за усопших ссора похороны пьянство родственников крещение суеверия секты воцерковление паломничество Библия свобода болезни пост проблемы в семье нательный крестик некрещенные в храме потеря работы одиночество духовник проблемы связанные с работой отношения с родителями домашние животные вера акафисты праздники покаяние помыслы умер родственник животные измена Божья воля наркомания болезни детей Евангелие жизнь после смерти дата поминок молитва потеря близких бездетность дети богохульство воцерковление детей поминовение таинства семья смирение святые развод молитвы о здравии конфликт из-за веры иконы в доме лечение каноны и правила иконы крестные церковнославянский язык прощение старцы конец света аборт допустимость брака свечи святой покровитель традиции клятвы самочувствие в храме конфликт с мужем работа именины крест ревность сны венчание благословение уныние крестное знамение брак с мусульманином исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика