В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы влюбленность иконы в доме паломничество молитва пост семья крестные воцерковление акафисты нательный крестик сны измена именины самоубийство исповедь молитва за усопших развод страсти каноны и правила конфликт из-за веры животные воцерковление детей работа бездетность Божья воля венчание ссора аборт смерть духовник иконы конец света праздники брак с мусульманином клятвы традиции благословение молитвы о здравии крещение крестное знамение церковнославянский язык пьянство грех секты одиночество крест Библия ревность старцы домашние животные таинства помыслы самочувствие в храме поминовение пьянство родственников похороны свечи жизнь после смерти наркомания близких богохульство смирение святые конфликт с мужем умер родственник болезни лечение потеря близких покаяние дата поминок святой покровитель проблемы связанные с работой допустимость брака проблемы в семье гнев в храме брак вера дети некрещенные Псалтирь суеверия отношения с родителями свобода уныние Евангелие наркомания прощение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика