В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины страсти вера благословение болезни детей сны потеря близких воцерковление детей молитва за усопших развод каноны и правила одиночество свечи поминовение болезни крещение Псалтирь крестное знамение брак с мусульманином уныние нательный крестик жизнь после смерти иконы смерть смирение работа церковнославянский язык семья проблемы в семье старцы молитва домашние животные традиции покаяние отношения с родителями ссора пост паломничество свобода таинства самочувствие в храме проблемы связанные с работой прощение в храме клятвы Евангелие иконы в доме грех некрещенные святые наркомания умер родственник крест духовник суеверия исповедь гнев наркомания близких крестные Библия измена дата поминок влюбленность конец света святой покровитель Божья воля бездетность богохульство воцерковление брак лечение дети пьянство родственников пьянство акафисты венчание потеря работы конфликт из-за веры помыслы ревность похороны аборт животные секты самоубийство праздники конфликт с мужем молитвы о здравии допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика